رفتن به نوشته‌ها

“هری اسمیت B-Sides” بحث در مورد نژادپرستی ، تاریخ را دامن می زند

در اواسط ماه ژوئن ، تولیدکنندگان زن و شوهر برنده گرمی ، لنس و آوریل لدبتر ، هنگامی که از یک دکه بازار کشاورزان در نزدیکی خانه خود در خارج بازدید کردند ، پالت ها را با نسخه های تمام شده جعبه جدید خود ، “The Smith B-Sides” انباشته کرده اند. آتلانتا آنها در حالت قرنطینه بودند ، اما ژوئن ژوئیه بود ، بنابراین … هلو.

به طور هم زمان ، دوست کشاورز جان آنها در حال بازی در مجموعه 1952 “گلچین موسیقی محلی آمریکایی” بود که توسط هری اسمیت ، فیلمساز آزمایشی و مجموعه دار فقید نیویورک گردآوری شده بود. پروژه چهار سی دی ، 84 قطعه ای Ledbetters به ​​نوعی پیگیری این مجموعه بود.

موفقیت اسمیت در عصر لیست پخش اساسی به نظر می رسد ، اما در آن زمان بی سابقه بود. او بلوزهای خام دلتا قبل از جنگ توسط هنرمندان سیاهپوست را با آهنگهای کمانچه سفید آپالاچی مخلوط کرد که به نظر می رسد بیش از هر چیز دیگری شبیه به هم باشد. آهنگ های لوئیزیانا کاجون در برابر کشور هماهنگ خانواده کارتر ضرب و شتم کرد. اسمیت نژاد هنرمندانی را که شامل آنها بود شناسایی نکرد.

نوعی تصویر آینه ای از گلچین ، “The Harry Smith B-Sides” ، روی برچسب Ledbetters ‘Dust-to-Digital ، جمعه منتشر شد. اگر اسمیت طرف های A را شایسته درج در مجموعه اصلی خود می دانست ، مطمئناً طرف های B تاریخ موسیقی ، فرهنگی و اجتماعی آمریکا را بیشتر روشن می کردند. اگرچه Ledbetters به ​​عنوان صاحبان یک اثر تحسین شده تاریخی ، سالها با چگونگی ارائه سه آهنگ حاوی زبان نژادپرستانه درگیر شده بودند و هنگام ورود آنها به بازار ، این در ذهن لانس بود.

مورد: خوانندگان هیلبلی ، آهنگ You You Be Free Free ، بیل و بل رید ، در سال 1929 ، با کلیشه ها و زبان نژادپرستانه تجارت می کنند و شامل یک غزل در مورد سه مرد سیاه پوست است که از یک مزرعه می گذرند ، یکی از آنها حلقه ای به گردن دارد.

اطلاع از دیدگاه لدبترز ، مرگ جورج فلوید و برونا تیلور بود که چند هفته قبل رخ داده بود و اعتراضات جهانی را برانگیخت.

Ledbetters قبل از بازدید از بازار ، در جریان تولید درمورد اهمیت اسناد و مدارک تاریخی و حساب کردن با گذشته سخت آمریکا درگیر یک سری گفتگوها بوده است. آنها به همراه الی اسمیت ، تهیه کننده مشترک ، متعهد شده بودند که این سه ترانه را همراه با یادداشتی که زبان نژادپرستانه را تأیید می کند و آهنگ های متخلف را شناسایی کند ، در آن بگنجانیم.

“در آن زمان ، ما احساس كردیم كه با درج كردن آنها جمله ای را بیان می كنیم مانند:” اینجا آهنگهایی است كه زبان نژادپرستانه و وحشتناكی دارند. ” .

اما در غرفه بازار ، وقتی شنید كه دهقان جان “Anthology” را پخش می كند ، لدبتر متوجه شد.

او می گوید: “من در آن چادر به اطراف نگاه كردم ، و آن افراد سفید پوست ، سیاه پوستان ، مردم اسپانیایی ، جوانان و پیران بودند – تصویری از افرادی كه در آتلانتا می بینید.” “و ذهن من بلافاصله به آن آهنگ بیل و بل رید رفت.

وی گفت: “در آن لحظه فهمیدم كه یك یادداشت كافی نیست.” “این آهنگ ها باید خاموش شوند.”

هری اسمیت در یک عکس بدون تاریخ.

هری اسمیت در یک عکس بدون تاریخ. “گلچین موسیقی محلی آمریکا” وی که در اصل در سال 1952 منتشر شد ، در میان بسیاری از هنرمندان به سنگ بنایی برای باب دیلن تبدیل شد.

(R. Gordon / D. Terry)

بنابراین تولیدکنندگان پس از تحریک و جایگزینی هر سه آهنگ با پنج ثانیه سکوت ، هزاران دیسک فشرده را دوباره ساخته و مجموعه ها را دوباره بسته بندی کردند. این از منظر تجارت منطقی بود: یک توئیت خارج از متن و بیان خشم از آهنگ های متخلف ممکن است آتشی روشن کند که نتوانستند آن را کنترل کنند.

اما از منظر تاریخی ، گفتن گرد و غبار به دیجیتال با حذف آنها چیست؟ از این گذشته ، اگر هدف مجموعه این است که به اصطلاح “تصویر آینه ای” اثر برجسته اسمیت را آشکار کند ، آیا لکه گیری قسمتهای زشت عادلانه است؟ در حالی که آمریکا همچنان به پیامدهای برده داری حساب می کند ، آیا حذف به معنای پاک شدن است؟

تاریخچه “گلچین موسیقی محلی آمریکایی” اسمیت اغلب گفته شده است. اسمیت ، که در سال 1991 درگذشت ، مجموعه ای از آثار و موسیقی های پنهانی در شهر نیویورک پس از جنگ جهانی دوم ، بدنه ای بسیار جذاب و منظم با ضبط 78 دور در دقیقه با تجمع ژانر بلوزهای بنیادی روستایی ، مردمی و روستایی ساخت. موسیقی گوش های اسمیت نه برای هماهنگی کامل ، خوش بینی یا کارهای اپراتوری الهام گرفته از Tin Pan Alley ، بلکه به اصطلاح سوابق نژادی و تپه ای بود که از اواخر دهه 1920 صادر شد.

پس از اینکه اسمیت در اوایل دهه 1950 تصمیم گرفت مجموعه رکوردهای خود را به دوست خود موسی اش از Folkways Records اهدا کند ، اچ ایده ایجاد طرف های مورد علاقه خود را برای ایجاد مجموعه ای به عنوان “گلچین” مطرح کرد. این مجموعه به صورت سه مجموعه Double-LP منتشر شد و دارای یادداشت های آستر ، هنر پیدا شده ، نقل قول های تصادفی ، کنایات فلسفی و خلاصه های مختصر و بی ادب ضبط شده در داخل بود. جلد چهارم برنامه ریزی شده تا سال 2000 منتشر نشد ، چند سال پس از آنكه اسمیتسونیان-فولك ویز مجموعه اصلی اسمیت را روی دیسک فشرده دوباره منتشر كرد.

جیم جکسون خواننده بلوز.

جیم جکسون خواننده بلوز.

(گرد و غبار به دیجیتال)

از جمله کسانی که در صحنه حضور داشتند ، خانواده کارتر ، شاهزاده آلبرت هانت ، تگزاس رمبلرز ، داک بوگز ، هویت مینگ و پپ استپرهای وی ، هنری توماس ، خوانندگان مقدس هارپ آلاباما ، کلارنس اشلی ، ویلی جان نابینا ، تار پاشنه کارولینا ، Frank Hutchison ، Blind Lemon Jefferson and Rev. JM Gates.

LP های اصلی فروش زیادی نداشتند اما هزاران کتابخانه در سراسر کشور نسخه هایی را برای وام در دسترس قرار دادند و طی دهه آینده این یک مصافحه مخفی در میان هنرمندان محلی از جمله باب دیلن ، جوآن بائز ، پیت سیگر و Holy Modal Rounders شد.

Dom Flemons ، نوازنده بانجو و دانشمند موسیقی ، مشهور به دلیل تاسیس گروه سیم برنده گرمی Carolina Chocolate Drops ، می گوید: “این دایره المعارف Britannica است که سبک های ابتدایی آمریکایی آمریکایی است.” فلمونز در توصیف اسمیت به عنوان “این فیلم جالب بیتنیک جالب و فوق العاده روانگردان روانپزشکی تجربی” ، توضیح داد که برخلاف برچسب هایی که در ابتدا رکوردها را بیرون می آورد ، اسمیت به ژانر یا نژاد هنرمند اهمیتی نمی داد. او در جستجوی وحدت بود.

در نتیجه ، به گفته Flemons ، “مجموعه ای از موسیقی است كه تمام این سوابق اصلی را از زمینه بازاریابی خارج كرده است” در زمانی كه برچسب های ضبط “به شدت برای مخاطبان سفید و سیاه جنوب عرضه می شود.” Flemons ، که در مجموعه جدید چند مدخل نوشت ، می گوید که این نتیجه “یک زمینه کاملاً چند وجهی و چند نژادی و چند نمایشی را ارائه می دهد که فکر نمی کنم قبلاً خیلی انجام شده باشد ، چه رسد به دوران LP.”

تقریباً 70 سال بعد جذابیت آن همچنان باقی است و فلمون واکنش دانشجویان را به عنوان شواهد ذکر می کند. “در ابتدا آنها توسط آنها کنار گذاشته می شوند زیرا بسیار باطنی است. اما این تقریباً شبیه نقاشی های غار در فرانسه است. بله ، ممکن است توسط آن خاموش شوید ، اما در بعضی از زمان ها ممکن است دوباره به آن برگردید. و بعد ناگهان متوجه می شوید که با هر مجری که در مجموعه است شیفته و وسواس شده اید. “

کلیوما بروکس و جوزف اف فالکون.

کلیوما بروکس و جوزف اف فالکون.

(گرد و غبار به دیجیتال)

Rhae Lynn Barnes ، استادیار تاریخ در دانشگاه پرینستون و یک کارشناس مسائل مربوط به blackface ، از طریق ایمیل می گوید: کسانی که این کار را انجام می دهند پورتالی را کشف می کنند که منجر به حقیقتی انکارناپذیر می شود: “موسیقی و تاریخ فرهنگی آمریکا پر از تناقض دلخراش است.”

او مضامین ترانه های مجموعه اسمیت را “موسیقی متن استعمار ساکنان سفید” می نامد. آنها شاهد خلع ید ، اعتصابات کارگری ، بردگی جمعی ، زندان و خشونت جنسی هستند. آنها همچنین اعماق عشق ، ایمان و اشتیاق را به تصویر می کشند. “

این که مورخان ، موسیقیدانان و شنوندگان هنوز به این طلسم عامیانه علاقه مند بودند ، Ledbetters را به همکاری با تهیه کنندگان اسمیت و جان کوهن فقید برای تولید “The Harry Smith B-Sides” سوق داد. ایده نوعی جستجوی جنبش واقعی سریال هری اسمیت در دوره تجارت سی دی در زمانی که 78 مجموعه دار از جمله جو بوسارد و رابرت نوبلی بر روی آن ضربه می زدند ، نوعی بازی سالن در مدت طولانی در جامعه جزیره ای علاقه مندان به موسیقی مردمی و بلوز بود. پشته های خود را برای توالی مجموعه ای از مجموعه های غیر رسمی دنبال می کنند.

تولیدکنندگان گرد و غبار به دیجیتال مدت هاست که از این تلاش قدردانی کرده اند و حدوداً پنج سال پیش روند طولانی و طاقت فرسای صدور مجوز برای ده ها آهنگ و تنظیم نت ها را نهایی کرده اند. گرد و غبار به دیجیتال که به دلیل بسته بندی های کاملاً بسته بندی شده خود شناخته می شود ، تمام شد. تقریباً به اندازه جعبه سیگار برگ ، نسخه CD همراه با مستندات است. سری اصلی اسمیت با یادداشت های آستری به سبک fanzine همراه با کنایات آسمانی همراه بود. مجموعه جدید این رویکرد را به صورت کتاب تکرار می کند ، و هر آهنگ خلاصه موضوعی مختصری دریافت می کند و یادداشت هایی را منتشر می کند. مقاله ها مقادیر متنوعی را ارائه می دهند.

مجموعه روی هم رفته ، یک تجربه عمیقا راضی کننده ، غالباً وحیانی است. طرفین B وجود ندارد: “شما باید آزاد باشید”. “Henhouse Blues” پسرهای بنتلی ، یک آواز آوازخوان همراه با حواشی پرتاب شده و گروه کر “من اهمیتی نمی دهم اگر هرگز بیدار نشوی” و “I’m the Child to Fight” از عمو دیو مكون ، كه شامل تعقیب یك مرد سیاه پوست و تهدید به بردن او به یك درخت آویزان است.

Ledbetter می گوید ، در طول 50 سال انتشار بیش از 17 سال ، Dust-to-Digital هرگز مجموعه ای حاوی زبان نژادپرستانه صادر نکرده است. اگرچه در مورد “The B-Sides” ، فرهنگ آمریکایی در حالی که در حال مشورت بودند ، تغییر شکل داد. پنج سال پیش ، “شما بیانیه می دهید ،” ببینید آنچه هری را ترک کرد. “در سال 2020 ، احساس کردم که بیانیه دیگری ارائه می دهیم ، مانند چیزی که برای بسیاری از افراد نفرت انگیز و توهین آمیز است ، مورد توجه قرار می دهیم. بنابراین ما را در این مسیر آغاز کرد. “

این سفری است که سازندگان و متصدیان فرهنگ پاپ آمریکایی بارها و بارها طی کرده اند ، زیرا جنبش Black Lives Matter توجه مجددی را به امتیاز سفیدها جلب کرده و تروپ های نژادپرست را که معمولاً رایج است ، فراخوانده است. بیشتر تمرکز بر روی قسمت های تلویزیونی دارای blackface بوده است. سازندگان “30 راک” ، “دختران طلایی” ، “شنبه شب زنده” و “دفتر” همه قسمت های توهین آمیز را از گردش خارج کرده اند. امسال هزاران کامیون بستنی که دهه های متمادی “ترکیه در نی” را خنثی می کردند برای حذف اثری که ریشه آن به آهنگی به نام “Zip Coon” مربوط به دوره 1830 مربوط می شود ، دوباره برنامه ریزی شده است.

Princeton’s Barnes می گوید که سوال حذف سوابق از مجموعه Dust-to-Digital پیچیده است. او تصمیم شرکت را درک می کند ، اما پریدن از مکالمات دشوار خطری دارد.

“The Harry Smith B-Sides” ، مجموعه جدیدی که از Dust-to-Digital ساخته شده است ، یک گوشه و کنار یک مجموعه موسیقی کلاسیک آمریکایی کلاسیک را نشان می دهد.

(گرد و غبار به دیجیتال)

“بخشی از معنی جدی گرفتن جنبش های اجتماعی مانند Black Lives Matter این است که با این واقعیت ناراحت کننده کنار بیایید که برخی از آرامش بخش ترین ، زیبا ترین و جذاب ترین صداهای کتاب ترانه آمریکایی ، از استفان فاستر گرفته تا مردمی به کشور ، از این امر متولد شده اند. مبارزه کند ، “او می گوید.

بارنز می افزاید: “ما نمی توانیم از سوزن اجاق گاز فشار خشن و نژادپرستانه جیم كرو آمریكا – یك دوره تاریخی معروف به معروف ترین شخصیت سیاه پوست – عبور كنیم و زمینه آزاردهنده فشار این آهنگ ها و ضبط ها را نادیده بگیریم.”

بارنز ادامه می دهد ، هنرمندانی مانند می سی سی پی جان هرت و کور لیمو جفرسون ، که هر دو در این مجموعه حضور دارند ، نفرت تحریم شده توسط دولت را از جامعه سفیدپوستان تحمل می کنند. “چشم همیشه مراقب و تهدید کننده جیم کرو خطوط و شرایط مادی موسیقی آنها را شکل داد. تصادفی بودن حواشی نژادی در سه مسیر نشان دهنده واقعیت دردناک روزمره است که میلیونها سیاهپوست آمریکایی زندگی می کردند. اگر این موضوع را از دست بدهیم ، خطر پاکسازی تاریخ فرهنگی وجود دارد. “

اگرچه بارنز برچسب را سرزنش نمی کند و می گوید “[t]انگیزه وی برای حذف زبان توهین آمیز ، تصاویر کاریکاتور و تحقیرهای تحقیرآمیز احتمالاً از مکانی است که می خواهد عاشقان موسیقی ، سازندگان و شنوندگان موسیقی سیاه را با داشتن یک برچسب ضبط شده به نبوغ موسیقی سیاه احساس استقبال و امنیت کند. “

هنوز هم ، او پیش بینی می کند که معضل شرکت از بین نخواهد رفت. “بدون شک بیشتر شاهد این گزینه های ویراستاری از مارک های خصوصی ضبط شده و متعلق به سفیدپوستان خواهیم بود ، زیرا آنها در چگونگی پاسخگویی به مسئولیت های زندگی سیاه و مشکی با دلسوزی دست و پنجه نرم می کنند.”

Flemons که سیاه پوست است ، هنگام اجرای این آهنگ ها ، روش دیگری را در پیش گرفته است. او به متن و زبان پیچیده موسیقی متمایل می شود. “من معتقد به ارائه بخشهای خام فرهنگ آمریکایی از طریق شکل اصلی آن هستم. با 78 ضبط ، نمی توانید کارهای انجام شده را واگرد کنید. “

Flemons با استناد به یکی از آهنگهای توهین آمیز تأکید می کند که بورس تحصیلی و تجارت اهداف متفاوتی دارند. “نسخه بیل و بل رید از” شما باید آزاد باشید “دارای بمب N است. به عنوان یک سند تاریخی ، می توانم آن را به خاطر ارزش واقعی خود بپذیرم. اما لزوماً احساس نمی کنم که لانس مجبور است این آهنگ خاص را هنگام تلاش برای دسترسی به مخاطبان بسیار گسترده تر ارائه دهد. “

بارنز می افزاید: کلید اصلی آموزش است. وی پیشنهاد می کند این برچسب ها موضوعات مرتبط با شبکه های اجتماعی را که زمینه های تاریخی بیشتری را فراهم می کنند ، در نظر بگیرید یا یک صفحه فرود ایجاد کنید که به مربیان ابزارهایی برای آموزش مسئولانه مطالب در کلاس ارائه می دهد.

Flemons اضافه می کند ، برای جذب موسیقی معاصر در سیستم عامل هایی مانند Spotify ، مهمتر است که مکالمه را بیشتر به عقب برسانیم: “بیشتر هیپ هاپ ها کلمات N بیشتری دارند. من فکر می کنم که ما واقعاً باید در مورد همه استفاده از بمب N در سراسر کشور گفتگوی بزرگتری داشته باشیم. “

Ledbetter هیچ پشیمانی از حرکت خود ندارد ، حتی اگر سود آنها را کاهش دهد تا قسمت هایی از مجموعه را دوباره انجام دهند و به این معنی بود که آنها برای بازگرداندن کامل سه ضبط نژادپرستانه که در نهایت حذف شدند ، پول پرداخت کردند. “این آهنگ ها به بهترین شکل ممکن به نظر می رسند. چرا ما می خواهیم آنها را مورد توجه قرار دهیم؟ “

منتشر شده در دانلود فیلم