رفتن به نوشته‌ها

اعتراض جورج فلوید: توییت کتاب مقدس ایوانکا ترامپ “بهبود نخواهد یافت”

با لگد گرفتن از صدای جیر جیر از ایوانکا ترامپ که به نقل از یک آیه از کتاب مقدس در روز یکشنبه – روزی که سیاستمداران و فعالان آنها تقدس خود را می گیرند – به من منتقل شد تا با یک خط از “بازرگان ونیز” شکسپیر پاسخ دهم: “شیطان می تواند استناد کند. برای هدف خود. “

نماینده ای از دولت كه برای خنثی كردن حمایت از حقوق مدنی ، بی امان عمل كرده است ، ایوانكا ترامپ در موقعیتی نیست كه بتواند از اخلاق اخلاقی در روابط نژادی برخوردار شود. در حالی که جورج فلوید ، مرد سیاهپوست ، در زیر تظاهرات پس از مرگ جورج فلوید ، مرد سیاهپوست ، که زیر زانویه یک افسر پلیس مینیاپولیس درگذشت ، پدرش در توئیتر تانترهای مختلفی پرتاب کرده است ، علیه “رسانه لامستریم” شلیک کرده و در تلاش برای سرزنش کردن است. برای ناآرامی های “ضد ضد” و “چپ رادیکال”.

دعوت ایوانکا از 2 پادشاهان 20: 5 – “این همان چیزی است که خداوند فرمود: من دعای شما را شنیدم و اشکهای شما را دیدم. من شما را شفا خواهم داد “- شاید از صمیم قلب بوده است. اما با حمایت از سیاست دلسوزانه ، احساسات توخالی است.

نقل قول از کتاب مقدس تخته سنگ را پاک نمی کند. کتاب مقدس ، مانند هر اثر بزرگ ادبیات ، مقدس یا سکولار ، منبع آموزش اخلاقی است ، اما تنها هنگامی که مطالعه آن با حساب صادقانه از روح فرد همراه باشد. همانطور که حتی کلودیا ، غاصب شرور “هملت” ، بعد از لحظه ای اضطراب انگیز دعا تحقق می یابد ، “کلمات بدون افکار هرگز به بهشت ​​نمی روند.”

در گذشته ، من آرزو می کنم که به توییت خانم ترامپ با خطوط مختلف از “بازرگان ونیز” پاسخ داده بودم.

فصاحت معنوی سخنرانی “کیفیت رحمت” غیرقابل اعتماد پورتیا ممکن است دختر اول و مشاور ارشد رئیس جمهور را وسوسه کند تا بخشی از 8.8 میلیون پیروان خود را بازخوانی کند. این امر می تواند برخی از منافع مدنی باشد زیرا تعمق شکسپیر با کلمه “رحمت” آنچه را که در برداشت دولت ترامپ از عدالت مفقود شده است ، روشن می کند.

'تاجر ونیزی'

از سمت چپ: لیلی ربه ، بایرون جنینگز و آل پاچینو در احیای “بازرگان ونیز” در سال 2010 برادوی دانیل سالیوان

(جوآن مارکوس / آسوشیتدپرس)

تصور کردن ایوانکا ترامپ با Portia آسان است – وراث ثروتمند با سبک و شوخ طبعی که یکی از محبوب ترین شخصیت های زن شکسپیر است. هوش و سخاوت این قهرمان رمانتیک را از هم جدا می کند ، اما خودآگاهی نیز چنین می کند ، حتی اگر او از معیارهای اخلاقی بالایی خود کوتاهی کند.

در پنهان کاری به عنوان یک وکیل جوان مرد ، پورتیا وارد دادگاهی می شود که در آن Shylock ، یک پولدار یهودی ، اصرار دارد که مقامات از شرایط وام وی به آنتونیو – بازرگان عنوان این نمایشنامه و بهترین دوست شوهر جدید پورتیا احترام بگذارند. ، باسانیو در این قرارداد تصریح شده است که عدم بازپرداخت به موقع وام دهنده را به یک پوند از گوشت آنتونیو واگذار خواهد کرد. قانون از طرف شایلوک است که به خاطر شیوه ای که توسط مسیحیان بزرگوار پاشیده شده اند کینه ای را تحمل می کند. ارزش سهام نه تنها برای آنتونیو زیاد است: ونیز به عنوان یک سرمایه جهانی در تجارت بستگی به این اجرای تعهدات قراردادی دارد.

اما پورتیا دستور دادگاه را یادآوری می کند که کد کتبی را برتری می بخشد. او با تکان دهنده شروع می کند: “کیفیت رحمت تنش ندارد.” حرف او این است که رحمت را نمی توان اجبار کرد. این هواپیما در سطح بالاتری وجود دارد ، به عنوان “صفت خدا”. او ادعا می کند فقط “وقتی رحمت فصل عدالت است ،” قدرت زمینی “شبیه به خدای متعال است.

بنابراین ، او از شیلوک درخواست می کند ، “گرچه عدالت خواهی شماست ، این را در نظر بگیرید / در جریان عدالت ، هیچ یک از ما / نباید نجات را ببیند. ما برای رحمت دعا می کنیم ، / و همین دعا به همه ما می آموزد که اظهارنظر کنیم / اعمال رحمت. “

رحمت همان بخشش نیست. این فرهنگ لغت به عنوان تعریف “دلسوزی یا تحمل نشان داده شده به ویژه برای یک مجرم یا یک شخص در مورد قدرت شخص” ارائه می دهد. در كلیسا ، مسیحیان عبارات “خداوند رحمت كن” و “مسیح رحمت” را تکرار می كنند ، و هم گناهان ذاتی ما و هم ناتوانی خود را در برابر مرگ می شناسند.

بینش پورتیا ناشی از پذیرش این فروتنی اساسی است. ما همانطور که می خواهیم آنها را با ما انجام دهند با دیگران انجام می دهیم – نه به این دلیل که ما به طور طبیعی خوب هستیم بلکه به این دلیل است که می فهمیم که می توان جداول را به سرعت چرخاند. ظاهراً مأموری که زانوی خود را بر گردن جورج فلوید نگه داشته ، محدودیت اختیارات خود را با مصونیت بیشتر ، قدرت بر زندگی و مرگ اشتباه گرفته است که او را از آسیب پذیری انسان معاف می کند.

سکوی سیاسی ترامپ – که برای کمک به ثروتمندان و قدرتمندان با بهره‌گیری از شکافهای حزبی ، منطقه‌ای و فرهنگی – ساخته شده است – به همین ترتیب می تواند به عنوان عدم تصور بازگشت معکوس بین زانو و گردن باشد. در سال 2016 ، ترامپ خود را “کاندیدای قانون و نظم” نامید و اکنون گفته است که “هزاران و هزاران سرباز مسلح سنگین ، پرسنل نظامی و افسران اجرای قانون” را برای “سلطه” بر معترضین – معترضین که به سمت خود مستقر کرده اند ، مستقر خواهد کرد. خیابانها به دلیل اختلاف نژادی کشنده در سیستم عدالت کیفری ما.

رئیس جمهور گفت: “هر مشکلی وجود دارد و ما کنترل خواهیم کرد ، اما هنگامی که غارت شروع می شود ، تیراندازی آغاز می شود.” رئیس جمهور در اوایل جمعه صدای جیر جیر کرد و یک قطعه زشت از بلاغت از جدایی طلبان جنوب را بازگرداند. رحمت در واژگانش نیست. او نمی تواند تصور کند که مورد ستم واقع شده است ، تحمل کمی برای اندوه و عصبانیت که وقایع گلف آخر هفته وی را قطع می کند. این بیماری همه گیرانه جرات کرده است که پیشنهاد انتخاب مجدد وی را تهدید کند ، یک پیشرفت غیرقابل انکار که تصمیمات بهداشت عمومی را در اختیار وفاداران سیاسی قرار داده است. اکنون که هرج و مرج در خیابان ها حاکم شده است ، ترامپ از ارتش می خواهد آنچه را که فرمانروایی نامشخص او انجام داده است ، انجام دهد.

همه قوانین و نظم در جهان نمی توانند عدالت را به دولت بی تفاوت به رحمت بازگردانند. گریه ها در خیابان ها با باتوم ، گلوله های لاستیکی و گاز اشک آور فرو نمی رود. آیات کتاب مقدس نیز به طور معجزه آسایی بهبودی را به همراه نخواهد داشت.

پورتیا شایلو با شیلوک که مصمم به انتقام گرفتن از تصمیم خود است ، استدلال چندانی ندارد. برای نجات زندگی آنتونیو ، او با گفتن او كه ممكن است پوند گوشت خود را برطرف كند ، از شاکی مقصر خارج می شود ، اما اگر “یك قطره خون مسیحی” در این مرحله ریخته شود ، اراضی و کالاهای وی مصادره می شوند.

رحمتی حتی در نهایت پورتیا را هم ناکام می کند. شیلوک از ثروت خود محروم می شود و در یک معامله بی رحمانه با آنتونیو مجبور می شود از دین خود صرف نظر کند و به مسیحیت روی آورد. “بازرگان ونیز” یکی از مشکل آفرین ترین آثار شکسپیر است که منعکس کننده یک ستیزی است که در جامعه الیزابت بومی بود.

اما شکسپیر از آنچه در شخصیت پورتیا فاش می کرد ، بی خبر بود. “این یک الهی خوب است که از دستورالعمل های خودش پیروی می کند ،” او در ابتدای بازی به شخص مهربان خانم منتظر خود می گوید. “من می توانم بیست و چه کارهایی را که باید انجام شود آسانتر از آنکه یکی از این بیست باشد که تعلیم خودم را دنبال کنم ، آموزش دهم.”

مجازات سنگین شیلوک بخاطر جایگاه بیرونی وی به عنوان یهودی در ونیز مسیحی قابل قبول است. عدالت آسان تر از آن است كه با دشمن خیالی انكار كنیم تا آنكه برای یك شخص طرف مقابل باشد.

در دنیای قطبی مانند پورتیا و خود ما ، رحمت یک عمل است ، نه یک دعای متوقف.

منتشر شده در Theater