رفتن به نوشته‌ها

آنچه سناتور مایک لی در مورد موزه لاتین اشتباه کرد

هفته گذشته ، یک خبرنگار نیوزویک ارسال یک لایحه سنا را که منجر به ایجاد موزه ملی اسمیتسونین لاتین آمریکایی در واشنگتن دی سی می شود ، تهیه کرد.

در آن زمان ، رأی گیری تقریباً موافق بود. یک لایحه مشابه در ماه جولای از طریق مجلس عبور کرده بود و بسیاری انتظار داشتند که لایحه سنا با موافقت آرا به تصویب برسد (اصطلاحات مجلس سنا برای رأی صوتی). سپس این لایحه به کاخ سفید منتقل می شود. نیوزویک گزارش داد ، “این کار رئیس جمهور دونالد ترامپ را ترک می کند تا قبل از پایان دوره ریاست جمهوری خود را از خط پایان عبور دهد.” با توجه به اظهارات اغلب تحقیرآمیز ترامپ در مورد مکزیکی ها ، و این واقعیت که مهمترین اشاره وی به فرهنگ لاتین در سال های اخیر ، عکس گرفتن از خودش با یک کاسه تاکو بود ، طنز کوچکی نبود.

اما این لایحه به کاخ سفید ارسال نشده است. جمعه گذشته ، سناتور مایک لی از یوتا ، به منظور “وحدت ملی و شمول” ، از قانون موزه جدید جلوگیری کرد ، زیرا وی گفت ، هویت های “خط تیره” منجر به “بالکن شدن جامعه ملی ما” می شود.

لی در یک سخنرانی در مجلس سنا که قصد داشت جلوی حرکت را بگیرد گفت: “این همه آن هاف را به تعداد زیادی چاقو و خنجر تیز می کند.” (با مخالفت یک سناتور می توان رأی صوتی را تأیید کرد.) “این دانشگاه های دانشگاهی ما را به شرکت در جشنواره های شکایات و شلوغی اورولین تبدیل کرده است تا کسی که جرات ابراز عقیده اصلی را دارد لغو شود.”

پس از آن شخصی که فرهنگ لغو را صدا می کرد اقدام به لغو موزه کرد. در این روند ، او همچنین موزه ای را که به تاریخ زنان اختصاص داده شده بود لغو کرد.

نمای بالایی از ساختمان هنرها و صنایع اسمیتسونیان ، ساخته شده به سبک ویکتوریایی

نمایی از ساختمان هنرها و صنایع Smithsonian ، که به عنوان مکان احتمالی موزه ملی لاتین آمریکایی شناور شده است.

(اسمیتسونیان)

بخشی از منطق لی از این تصور ناشی می شود که تجربه لاتین به سطح یک موزه با بودجه فدرال در مرکز خرید ملی نمی رسد. وی گفت ، مitutionsسسات اختصاص داده شده به تاریخ آمریکای آفریقایی و بومی آمریکا متفاوت بودند ، زیرا این گروه ها “اساساً از داستان ملی ما نوشته شده اند و حتی داستان های خود را عملاً پاک کرده اند.”

مهم نیست که یک گروه ویژه موسسه اسمیتسونیان گزارشی را در مورد نحوه ارائه لاتین در شعب اسمیتسونیان در سال 1994 منتشر کرد. عنوان آن است؟ “غفلت عمدی”.

در این گزارش آمده است: “این م almostسسه تقریباً به طور كامل از هر جنبه ای از كارهای خود لاتین ها را استثنا و نادیده می گیرد.” گروه ویژه “نمی توانست یک منطقه واحد از عملیات اسمیتسونیان را که در آن لاتین ها نمایندگی می کنند ، شناسایی کند.”

این نتیجه گیری ، این گزارش ، نتیجه گیری کرد: “این باور نادرست که لاتین ها کمک چندانی به توسعه یا فرهنگ کشورمان نمی کنند” ، ادامه داد.

رابرت منندز ، سناتور نیوجرسی ، كه لایحه سنا را نوشت – و سالهاست كه می خواهد این مصوبه را تصویب كند – در پاسخ خود به لی به همان اندازه اشاره كرد. وی اظهار داشت: “ما به طور سیستماتیک كنار گذاشته شده ایم ، نه به این دلیل كه این سناتور چنین گفته است ، بلكه خود اسمیتسونیان چنین گفته است.”

سناتور رابرت منندز در حال سخنرانی در جلسه دادرسی دیده می شود

سناتور باب منندز از نیوجرسی لایحه راه اندازی موزه ملی لاتین آمریکایی را تألیف کرد.

(آسوشیتدپرس)

انصافاً ، اسمیتسونین از زمان گزارش سال 1994 پیشرفت های بسیاری داشته است. در سال 1997 ، مرکز لاتین اسمیتسونیان تأسیس شد ، که با استخدام تقریباً دوازده کارمند لاتین در سراسر م institutionsسسات خود ، باعث افزایش نمایندگی شد و به مجموعه های دائمی تنوع کمک کرد. در سال 2022 ، این مرکز در نظر دارد گالری اختصاصی مربوط به تاریخ لاتین ایالات متحده را در موزه ملی تاریخ آمریکا Smithsonian افتتاح کند.

اما نمایندگی همچنان یک چالش است. در طول 17 سال گذشته (دوره ای که بایگانی های نمایشگاه به صورت آنلاین در دسترس است) ، موزه ملی تاریخ آمریکا تنها نیمی از دوازده نمایشگاه با موضوعات لاتین را به نمایش گذاشته است. دو مورد از آنها درباره سلیا کروز خواننده فقید کوبایی بود. آخرین نمایشگاه ، درباره برنامه Bracero ، در سال 2017 – سه سال پیش بسته شد.

موسسات هنری اسمیتسونیان میراث مشابه پیچیده ای دارند. بر اساس آرشیو نمایشگاهی که به صورت آنلاین منتشر شده است ، بین سالهای 1958 و 2016 ، موزه هنر آمریکایی اسمیتسونیان و گالری رنویک تنها هفت نمایشگاه را به نمایش گذاشتند که منحصرا به کار هنرمندان لاتین ایالات متحده اختصاص داشت. فقط سه مورد از آنها نمایش های انفرادی بود – برای سازنده چاپ آرژانتینی ، مائوریسیو لازانسکی ، و همچنین هنرمندان آمریکایی مکزیکی لوئیس خیمنز و جسی تروینیو.

یک مجسمه در مقیاس بزرگ از یک جفت که در یک میدان عمومی رقص فولکلوریک مکزیکی را اجرا می کنند

“Fiesta Jarabe” ، مجسمه ای از لوئیس خیمنز در Otay Mesa ، نزدیک مرز مکزیک. این هنرمند یکی از معدود هنرمندان لاتین است که تاکنون در موزه هنرهای آمریکایی اسمیتسونیان نمایش انفرادی داشته است.

(کارولینا A. میراندا / لس آنجلس تایمز)

در سال 2010 ، موزه محقق E. کارمن راموس را به عنوان متصدی هنر Latinx استخدام کرد (او همچنین مسئول اصلی سرپرستی است) و او با تلاش مجدانه حضور هنرمندان لاتین را در موزه از طریق نمایشگاه هایی در مورد عکاسی شهری و حضور لاتین در هنر آمریکا گسترش داده است. وی همچنین نمایشگاه در حال انجام گرافیک Chicano را ترتیب داد که پس از افتتاح مجدد موزه ، این نمایشگاه برمی گردد.

اما نمی توان انتظار داشت که یک متولی چندین دهه غفلت را لغو کند. نمایش های خیمنز و تروینیو در سال 1994 بود – 26 سال پیش – این بدان معناست که یک نسل کامل از انسان ها متولد شده و در بزرگسالی رشد کرده اند بدون اینکه یک نمایش انفرادی توسط یک هنرمند لاتین آمریکایی در موزه ببینند.

و زنان را فراموش کنید. در دوره مورد بررسی ، هیچ لاتینا نمایشگاهی انفرادی در موزه هنر آمریکایی اسمیتسونیان نداشته است. (به طور کلی زنان ضعیف عمل می کنند. بیش از نیمی از دوازده هنرمند نمایش های انفرادی را در موزه تکرار کرده اند. همه آنها مرد هستند.)

یک پوستر ، Emiliano Zapata را نشان می دهد که در یک طرح گرافیکی تلطیف شده در سایه های قرمز و بنفش چاپ شده است

“RIFA ، از Méchicano 1977 Calendario” ، ساخته Leonard Castellanos ، از نمایشگاهی از گرافیک Chicano در موزه هنر آمریکایی اسمیتسونیان.

(میلدرد بالدوین / موزه هنرهای آمریکایی اسمیتسونیان)

گالری ملی هنر – که به اسمیتسونیان متصل نیست اما تنها نیم دوازده فاصله دارد – فاصله بسیار عقب تری دارد. مرور برنامه نمایشگاهی آن دیدن موزه ای است که در اروپا متصل است و این فکر را برای شما ایجاد می کند که آیا متولیان این امر هرگز آن را در قایقی که دیگران را به دنیای جدید آورده است ساخته اند.

من بایگانی نمایشگاه های آنلاین گالری را که مربوط به سال 1971 است ، شانه زده ام. در 49 سال ، این موزه پنج نمایشگاه ویژه داشته است که هنر آمریکای لاتین را کاوش کرده است. پنج مورد از اینها نمایش هنر پیش از کلمبیا بود. یکی از آنها نقاشی های دیگو ریورا است. در داستان هنری که توسط NGA گفته شده ، لاتین های ایالات متحده وجود ندارند و آمریکای لاتین مکانی است که تقریباً در گذشته های بسیار دور وجود دارد. آخرین مورد از این نمایش ها در سال 2004 برگزار شد – یک نوجوان در تمام عمر.

بایگانی های NGA به سال 1941 برمی گردد ، اما من تحقیق در سال 71 را متوقف کردم زیرا این سال تولد من است. و همچنین به دلیل عدم نمایندگی باعث ناامیدی من شد.

صادقانه می گویم: مدتی در مورد اسمیتسونیان اختصاص داده شده به تاریخ لاتین دوپهلو بودم. تاریخ آمریکای لاتین و تاریخ لاتین با تاریخ ایالات متحده پیوند ناگسستنی دارند. کل جنوب غربی – از جمله یوتا ، قلمرو لی نشان دهنده آن است – در سرزمینی زندگی می کند که زمانی بخشی از مکزیک بود. و برای من مهم است که آن داستان به همان روایت تعریف شود بخش تاریخ ایالات متحده در موسساتی مانند اسمیتسونیان.

لی هفته گذشته در اظهارات خود همین حرف را زد و خاطرنشان كرد كه اگر این داستان ها “در موزه تاریخ آمریكا كم نمایانده می شوند ، این یك مشكل است.”

این واقعاً یک مشکل است – اما احتمالاً نه به دلایلی که لی تصور می کند (همه آنچه اورولین لغو می کند!)

وقتی صحبت از نمایندگی از مردم لاتین در فرهنگ ایالات متحده می شود ، خلاuum ایجاد می شود و این خلا figures با شخصیت هایی مانند ترامپ پر می شود ، که مرتباً لاتین ها را بد می شمارد و مهاجران مکزیکی را مجرم و “تجاوزگر” توصیف می کند. همانطور که در گذشته نوشتم ، عرصه فرهنگی چیز کمی برای مقابله با این تصاویر ارائه می دهد: این یک رژیم ثابت از کلیشه است (نقش خدمتکار و قاچاق مواد مخدر در های هالیوود) یا فقط نامرئی بودن را مرتب می کند.

در اواخر سال گذشته ، یک فرد مسلح در تگزاس صدها مایل به سمت ال پاسو حرکت کرد تا “هرچه بیشتر مکزیکی ها” را بکشد. نزدیک به دوازده نفر با زندگی خود هزینه خلأ فرهنگی را پرداخت کردند.

دادستان کل کالیفرنیا خاویر بکرا در جلسه استماع صحبت می کند

کالیفرنیا آتی. ژنرال خاویر بكرا در زمان نمایندگی كنگره از طرفداران موزه ملی لاتین بود.

(گری کرونادو / لس آنجلس تایمز)

سالها کارگروه ها و مطالعات و کمیته های خیرخواهانه این مشکل را کنار زده اند ، اما یک موزه که در پایتخت قرار گرفته است ، یک ضد روایت قابل مشاهده و جذاب ارائه می کند – موزه ای که برای طیف گسترده ای از مردم ایالات متحده قابل دسترسی است.

خاویر Becerra ، که قبل از خدمت به عنوان دادستان کل کالیفرنیا نماینده ایالات متحده در کالیفرنیا بود ، از طرفداران اولیه موزه بود. وی در سال 2013 به مجله ملی گفت: “میلیون ها نفر برای دیدن اطلاعات در مورد معنای آمریكایی در حال بازدید از بازار هستند و این غنی بودن معنای آمریكایی بودن است.”

روز دوشنبه ، مجمع نمایندگان هیسپانیک کنگره با ارسال نامه ای به رهبران سنا ، از آنها خواست که قوانین مربوط به موزه را در لایحه هزینه ای که کنگره در حال تصویب است ، درج کنند.

در این نامه آمده است: “با سابقه 500 ساله قبل از تأسیس این كشور ، لاتینها از ابتدا بخشی از داستان آمریكا بوده اند ،” اما دیدن گالری ها و نمایشگاه های نمایشگاه در سراسر اسمیتسونیان ، مورد باشد. “

این غیابی است که لی عمداً از آن غافل می شود. و مطمئناً ، او باید بهتر بداند. مردم لاتین تقریباً 15٪ از حوزه انتخابیه وی در یوتا را تشکیل می دهند. در واقع ، در وب سایت وی ، می توانید متن سخنرانی سخنرانی وی را که به زبان انگلیسی منتشر شده است ، پیدا کنید. به زبان اسپانیایی نیز موجود است.

منتشر شده در World & Nation